Mouvement Citoyen pour la Diversité

L'enquête judiciaire n'en est pas une et l'issue ne laisse de doute qu'à celles et ceux qui ont peur que de vieux démons les rattrapent. En effet quelle différence entre le crime dont ont été victimes Zied et Bouna et celui d'octobre 1961 amenant des centaines de manifestants à se réfugier dans les eaux profondes de la Seine, si ce n'est le nombre et la raison de leur présence. Car ceux qui les ont conduits à la mort sont les mêmes, portants les mêmes uniformes et représentant la même institution.
Quelles sont les similitudes?

-Les victimes (des personnes de référence étrangère)
-Les coupables ou accusés (des forces de l'ordre)
-Le même silence (celui de l'Etat)
-Les mêmes mensonges (différentes versions et minimiser les faits)
-La même lenteur d'instruction
-La même conclusion : en 40 ans les arabes et les noirs ne représentent toujours pas grand chose aux yeux de cette République démago qui ose encore nous parler de Liberté, d'Egalité et de Fraternité.

La France a changé en 40 ans. Nous sommes passés des bidonvilles aux citées HLM, des immigrés analphabètes aux citoyens français. Mais les barrières et les inégalités ne se sont pas levées pour autant bien au contraire. L'ombre de l'esprit colon plane sur le sol français. Il suffit de constater les conditions dans lesquelles vivent ces milliers de retraités entassés dans ces foyers pour la plupart immondes, alors qu'ils ont servi la France, au combat, à sa reconstruction, ou bien aux deux. Il suffit de regarder quel majorité de personnes habitent dans ces cités dites difficiles? Il suffit de regarder qui est scolarisé dans les établissements classé (ZEP) ? Qui sont les plus victimes du chômage et de la quasi impossibilité à accéder à un logement? Qui sont ceux qui subissent le plus de contrôle de police? Qui sont ceux que l'on retrouve le plus souvent en prison?

Quelles leçons tirons-nous de l'histoire? Quels sentiments nous animent ? Comment expliquer que nos parents ou grand parents pourtant illettrés n'ont pas hésité à combattre l'oppression au nom de leur liberté et au prix de leurs vies, alors que nous, nous restons passifs face à ces injustices flagrantes ? Quel exemple donnons-nous à nos enfants ? Quel témoignage leur apporterons nous ? Quelle trace allons-nous laisser dans l'Histoire ?

Je souhaiterais vivre dans un monde de justice gouverné par des justes, un monde idéal, celui de Casimir mais ce monde n'est pas le notre. Le monde dans lequel nous vivons et à notre image, il reflète notre façon de penser et d'agir. Cela signifie que toutes les personnes soucieuses de son devenir se doivent d'œuvrer pour la réalisation d'un monde plus juste car rien ne changera tant que nous nous ne déciderons pas à comprendre que nous devons nous rendre maitre de notre propre devenir.

Said HAMMEURLAIN